به مناسبت ولادت فرخنده و با سعادت منجی عالم بشریت، امید مستضعفان جهان، حضرت حجت بن الحسن العسکری، مهدی موعود(عجّل الله تعالی فَرجَهُ الشّریف) مراسم جشن معنوی مهدویت و انتظار عدالت در دفتر حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(مدظله العالی) نمایندگی اصفهان با حضور علماء، دانشجویان، فرهنگیان و عموم مهاجرین برگزار گردید.
این مراسم رأس ساعت 17 با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط آقای حمید رضا ثابت(مسئول امور قرآنی و حدیثی جامعه المصطفی(ص) العالمیه واحد اصفهان) آغاز گردیده سپس با مولودی خوانی و منقبت، توسط مداحان و منقبت خوانان برجسته مهاجر افغانستانی ادامه یافت. در این برنامه همچنین گروه سرود حضرت ولی عصر(عجّل الله تعالی فَرجَهُ الشّریف) با اجرای سرود زیبا، در مدح و ثنای آن امام همام پرداختند.
دربخش سخنرانی جناب آقای جواد بیانی(استاد دانشگاه کاتب و حوزه علمیه کابل) ضمن گرامیداشت پانزدهم شعبان، و عرض تبریک این روز بسیار بزرگ خدمت تمام منتظران فرج و بخصوص مراجع عظام تقلید و حوزه های علمیه گفت: شکوه برگزاری اینگونه مراسم ها در فرهنگ و جامعه افغانستان با حضور اندیشه های شرقی و غربی، درفضای غبار آلود دانشگاه، مضافاً برحضور بیگانگان بسیار با ارزش و پر اهمیت می باشد که الحمد الله درفضای فعلی افغانستان برگزاری مجالس ائمه اطهار(علیهم السلام) سیر صعودی به خود گرفته است.
استاد بیانی در قسمتی از صحبت هایش گفت: برای شیعیان، اثبات امامت به اثبات نبوت ختم می شود که در نهایت توحید و عدل نیز ثابت می گردد و هرکس که اعتقاد به توحید دارد قهراً برای او اعتقاد به معاد اجتناب نا پذیر است.
ایشان در رابطه با عصمت امام(علیه السلام) گفت: عصمت اکتسابی می باشد نه ارثی، انسانهای معمولی نیز به این مقام می رسند ولی بسیار مشکل است، بنا بر همین مبنا امام فقط از جانب خداوند تعیین می گردد نه پیامبر و نه امام قبل از آن و ما شاهد هستیم که گاهی با وجود بزرگان، یک کودک خردسال ازجانب خداوند به امامت منصوب می گردد.
سخنران مجلس افزود: امام باید تغیر ایجاد نموده و عدالت را اجرا نماید به همین علت هیچ امامی با مرگ طبیعی از دنیا نرفته اند چون امامت توأم با تحول و دگرگونی در جامعه می باشد و این مبارزه با ظلم، برای حکومت وقت خطرناک بوده به همین خاطر بدنبال شهادت امامان(علیهم السلام) بر می آمدند.
استاد بیانی در رابطه به جایگاه امامت گفت: حضورامام درجایگاه واقعی خود، دین را می سازد. برای همین رسول اکرم(ص) به نقل از کتب شیعه و اهل سنت هر وقت از کنار خانه امیرالمؤمنین (ع) رد می شدند گوشزد می کردند بدانید این خانواده، خانواده من است که این نشان می دهد پیامبر(ص) می خواهد با تکرار اینگونه تذکرات، اهمیت و ارزش امامت در جامعه فراموش نگردد.
ایشان در بخشی از صحبتهایش به مقام مرجعیت در افغانستان اشاره و بیان نمود: در فضای آشفته و سیاست زده افغانستان که هروز حزبی متولد می شود و یا می میرد این ولی فقیه است که باید حرف اول را بزند.
وی همچنین گفت: حدود سی سال پیش مرجعیت در افغانستان مظلومانه شروع به کار نمود در ابتدای راه هیچکس را یارای حرکت نبود. آیاتی که به مقام مرجعیت رسیده بودند امید موفقیت در جامعه آنروز افغانستان را نداشتند، زیرا حرمت ها شکسته شده و تبلیغات قومی، حزبی، منطقه ای به اوج خودش رسیده بود. چه بسیاری از آیات عظامی که در جامعه افغانستان طلوع نمودند و بدون اعلام مرجعیت غروب کردند. در این اوضاع و احوال، بسیار مشکل بود که کسی پرچم مرجعیت را در افغانستان به اهتزاز درآورد.
استاد حوزه و دانشگاه کابل افزود: حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(حفظه الله) با اصرار علماء و مردم این رسالت بزرگ را بدوش کشیدند. البته ایشان نیز در ابتدای راه بسیار مظلوم واقع شدند که حتی در بین شیعیان افغانستان نیز مغرضانی بودند که کار شکنی کرده و در مسیرحرکت مرجعیت تا می توانستند سنگ اندازی می کردند، این موقعیت که حالا شما شاهد هستید در اوایل نبود در آن دوران صحبت از مرجع افغانستانی برای گوینده بسیار سنگین تمام می شد. ولی به حول و قوه الهی و با امداد ائمه اطهار(علیهم السلام) و بخصوص کمکهای بی دریغ ولی عصر(عجّل الله تعالی فَرجَهُ الشّریف) این حرکت تداوم پیدا کرد. امروز بیشتر شیعیان افغانستان مقلد حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(مدظله العالی) می باشند.
آقای بیانی در قسمتی از صحبت هایش گفت: اکنون در افغانستان چشم و گوش مردم به سمت مرجعیت است تا از ایشان کسب تکلیف نمایند. درشرایط فعلی مقام مرجعیت در بالاترین موقعیت خودش قرار گرفته و در نوک هرم جامعه و مصون از دست اندازی و اخلال دشمنان می باشد.
ایشان همچنین افزود: مرجعیت مافوق حزب و گروه و بدور از سیاست بازی های غلط می باشد، بنا بر این تمام کسانی که در دستگاه مرجعیت مشغول می باشند نیز نباید حتی زره ای حزبی، گروهی ویا منطقه ای عمل نمایند و تمام دفاتر و مراکز تحت اشراف مرجعیت باید کاملا پاک و جدای از این موارد باشد.
استاد جواد بیانی متذکر شد: چون مرجعیت ادامه پروسه امامت است، کسانی که امروز با مرجعیت مشکل دارند بدانند که در قلب هایشان مریض می باشند و بفهمند، مشکل از خودشان است نه از مرجعیت.
در پایان، سخنران، جلسه را با دعا برای سلامتی و تعجیل در ظهور و فرج امام عصر، حضرت حجت بن الحسن العسکری (عجّل الله تعالی فَرجَهُ الشّریف) و سلامتی و طول عمر مرجع بزرگوار تقلید حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(مدظله العالی) خاتمه داد.
والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
گزارش از واحد فرهنگی تبلیغاتی دفتر اصفهان